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    《十月围城》的观后感800字五篇:十月围城的观后感200字

    时间:2019-08-14 23:25:04来源:博文学习网本文已影响

      《十月围城》是2010年的贺岁电影。刚刚又回味了变,感触颇多。中国的电影都没有什么技术上的突破,没有什么精彩的画面。以下是小编给大家整理的《十月围城》的观后感800字,希望可以帮到大家

      《十月围城》的观后感800字<一>

      电视剧《十月围城》阿四结局和谁在一起了阿四喜欢谁李重光是牛津大学留学归来的革命义士,李家公子,为了替孙中山引开朝廷鹰犬铁山的暗杀,做孙中山替身,与黄包车夫阿四相遇,并坐上阿四的黄包车,朝廷鹰犬铁山铁山误以为车中坐着的正是孙中山,举起弓箭对准黄包车射了下去,锋利的弓箭穿破黄包车雨蓬扎入重光的身体,李重光

      阿四为了凑齐给心上人医治眼睛的最后两块银元,误与保护孙中山的重光相遇,并拉着李重光向钟楼方向去,李重光被铁山当成孙中山射死。

      当阿四将黄包车拉到一条小胡同中,发现重光身上全是红色的鲜血,重光已是奄奄一息,用尽最后一丝力量将家中住址递给阿四,阿四借着染血的纸条找到重光住处。

      重光的家人见阿四与重光长得一模一样,所有人差点误以为阿四就是重光,直到发现阿四神态举止完全不像在国外生活的人,重光父亲玉堂方才意识到站在面前的人是一个陌生人。重光虽然死亡,阿四并没有因为重光的死感到悲伤,毕竟他与重光无亲无故,所以不对重光的死产生悲伤合情合理,之前替重光拉黄包车害得车体受损,阿四要求重光父亲玉堂支付一百两银票,玉堂没有拒绝阿四的要求,吩咐一名下人赔付了一百两银票给阿四

      阿四欢天喜地拿着银票赶到爱人阿纯治眼疾的诊所外面,岂料主治医生已经乘船回国。自从见过阿四,秦少白对阿四的相貌念念不忘,重光已经战死,倒不如趁机让阿四扮成重光,李重光的父亲李玉堂接受了秦少白的建议。

      秦少白借替阿纯治眼疾的理由,让阿四假扮李重光,在李玉堂的老家,李重光堂哥李重甲觉得阿四不太对劲。而李玉堂为了替儿子报仇,让阿四和巡抚千金区舒云假结婚,李玉堂负责把阿纯的眼睛治好,阿四同意为他做任何事情。

      《十月围城》的观后感800字<二>

      《十月围城》是2010年的贺岁电影。刚刚又回味了变,感触颇多。中国的电影都没有什么技术上的突破,没有什么精彩的画面。没有像国外好莱坞科幻片那样的特技和美轮美奂的画面。因此没有什么视觉性的冲击。但凡是中国的电影都有一个特点,就是以画面表现主题。这点来说是比西方的片子深些,有点意味深长的意思。

      西方的大片与中国的片子是不能放在一起比较的,后者没有视觉上的冲击。但凡是中国认为自己拍摄的电影,主题好就是成功的,所以很多人把两种电影放在一起比较是不对的。虽然我认为中国还不太懂得什么是画面的美吧。 不过也不能怪中国,西方的好莱坞都是卖座大片,卖座的当然要把这些东西做的漂亮些。而中国,如果拍失败了怎么卖座啊?唉,拍一部卖座片其实很简单,拍部艺术片很难,而拍部卖座的艺术片其实更难。

      犹记得《满城尽带黄金甲》那些灿烂的菊花,可那不是特技。顶多是和西方的影片学了个场面奇异这个视点。中国的科技水平,思想上的空洞。太过于普遍化。

      我这想说,我写的东西不是影评,只是这部电影我学得到的一些东西。

      新民主主义革命的前期是很乱的社会。各民主党派,朝廷中的人纷纷自成一派。真正意义上的革命我认为有两个,一个是秦始皇统一六国时期的百家争鸣一个是这段时期。革命无非是两种,打和思想上的文斗。

      清朝派遣留学生,可回来的又分为两派。一个是清政府的忠实走狗,属于阎国孝那一行列,认为洋人的东西都是侵略得来的,不足以学习。因此想除掉革命党。正如他的老师陈少白给他的评价功课优秀,思想愚蠢。现实中其实也不乏这样的人,一味的认为只要把书本上的东西都学好了就万事OK,不想怎么来看看这个现实。直到他死,他都认为自己是正确的,这种顽固的保守派,是根本无法改变的。如果真的在现实中发生这种事,也不要妄想去改变他们的惯性思维了,成不了什么大气候。不值得。

      一个是李重光,被耶鲁大学录取的中国留学生。义无反顾的回国,参加革命,作为学生的这一先驱力量参加革命。尽管他是商人世家(当时中国的商人都认为自己与国家的命运无关)。但是他仍然不听父亲和车夫朋友的劝阻,参加革命。作为孙中山的替身混淆清政府乌合之众的视听。他最后在车里笑了,那放肆的大笑,那是死如归的笑容,没有丝毫的胆怯。我想他是释然了。孙中山的思想传播了,他的任务完成了。必须要有人流血牺牲才会有革命。他深刻的明白这个道理。还记得车夫劝他不要去的时候,他说17年就是为了这么一瞬。

      里面给我留下印象最深的是那个赌徒,我忘记他的名字了。他本身扬言谁给他钱他就给谁卖命。然而他为了自己的女儿牺牲了。他没有什么思想,属于人民群众中的麻木派别吧。只为了儿女私情。也是,一个赌徒能有什么伟大的理想和思想?还有方红,本身向往的是平静的生活,因为想要为父亲报仇加入革命。导演陈德森,在众多的派别中安排了这一麻木跟随派,确实很成功,手法很是高明。

      影片中给我印象最深的还有陈少白的懦弱,胆小。呵呵,如果是高中的时候出现这部影片我想我的历史关于这段时期各派的特点就不用背了。陈少白一直追随,但是没有丝毫担当。他只是一个教书匠,他怕血,懦弱胆怯。中国当时的革命派不就是这个特点么?可是到最后他害怕的开枪打死阎国孝,影片中不乏他颤抖的背影,哆嗦的四肢。没办法,他也知道,革命必有流血。对他的评价我是很难取舍的。

      陈德森这部影片真的很棒。唉,成大事者必须不拘小节,这是我的深刻感受。面对很多不如意的东西只能牺牲某些东西来换取。但是现在已经不是战乱时期了。

      未来的路还是很渺茫,心里有很多计划,只能一步步实现。可是未来是个未知数,没想过以后会怎样。理想赶不上现实,计划也没有变化快。只能一步步的实现计划,一步步的揭开接下的任务。但是这部影片给了我很深刻的教育。还是该思考一个问题,到底是人生在演戏剧,还是戏剧再演人生?只可惜,生活永远没有戏剧里的那美好结局。

      《十月围城》的观后感800字<三>

      革命必然有牺牲,只是不知道革命的结果是什么?

      影片中所有的人都为了保护孙中山前仆后继,不惜牺牲生命,他们维护的不是孙中山这个人,而是民主,他们把革命的希望寄托在孙中山身上。感动的同时,又觉得悲伤,这样的牺牲,换来的却不是民主的国家。

      胡军饰演的阎孝国无疑是剧中第一大坏蛋,但是他却不打他老师,只能说他是个可悲的愚忠的人。甄子丹饰演的沈重阳连自己的妻儿都照顾不了,只知道赌钱,他拼死保护李玉堂,是为了保护他女儿的爹。真是太可悲了。黎明饰演的乞丐刘郁白,为了一个女人,家破人亡,为革命牺牲这个结局倒叫他的存在有了一点意义。谢霆锋饰演的阿四,甚至可以说有点傻,却是非常的衷心,拼死也要保护少爷,常常说的一句话就是只要主人高兴。梁家辉饰演的陈少白,手无缚鸡之力的文人,一心想要革命,可是还真的是无钱也无力。王学圻饰演的商人李玉堂,起初一直申明只出钱不出力,帮助陈少白革命,却想要自己和家人置身事外。直到,他误以为陈少白被人害死,才出头去组织保护孙中山的活动。李玉堂一直不允许儿子参加革命。可惜,王柏杰饰演的少爷李重光一心想要参加革命,愿做孙中山的替身,最后更惨被阎孝国杀死。可怜李玉堂中年得子,却老年丧子。李宇春饰演的方红是任达华饰演的方天将军之女,在父亲及戏班被阎孝国手下杀害之后,她决定做父亲想做的事情,故加入保护孙中山的行列。巴特尔饰演卖臭豆腐的王复明,因为目睹李玉堂与探长史密夫对峙,而佩服李玉堂,故参加保护活动。曾志伟饰演的史密夫开始是外国人的走狗,最后却暗中帮助李玉堂等人。他也是个明哲保身的人,但仍未泯灭的爱国心促使他暗中帮助李玉堂。这些革命党为了保证孙中山可以顺利来港开会,安排李重光做孙中山的替身,前去探望孙老夫人,最终一一牺牲,仅留陈少白和李玉堂。过了明天,阿四就要娶阿纯了,方红就会带了方将军回老家,王复明就要回少林寺,过了明天,只要过了明天,可是,他们都没有明天了。

      结尾的时候,李玉堂抱着李重光的尸体,埋怨他不老实待在家里,令人唏嘘不已。或许为了孙中山来港开会,就要牺牲这么多人的性命不值得,但是为了他们的梦想民主,他们全都心甘情愿。为了实现梦想,革命前辈前仆后继,明天也许是光明的。就为了这个希望,去努力吧。

      《十月围城》的观后感800字<四>

      《十月》最成功之处莫过于真实再现了一个原生态的满清末世:民不聊生,政府腐朽,民众麻木破败的街道,遍地的乞丐,衣衫褴褛的小贩,还有那一双双麻木无助的眼神,这就是百年前我们祖先真实的生活场景,更主要的是正如片中陈少白所说亡国二百六余年的汉民族彻底丧失古中华应有的一切优良的秉性和强大的凝聚力,剩下的就是这一群由赌徒,乞丐,小贩,戏子,车夫和青年学生组成的革命队伍当但起保护伟人的重任,是导演无视历史事实为了噱头的刻意安排吗?难道传说中高大全的仁人志士就是这些身份卑微者吗?我们的革命烈士难道真实身份就是这些人最底层的劳动者吗?

      我可以肯定的告诉大家:是!很多人可能会不太相信,因为中国自古以来无论是社会变革还是抵御外侮,应该是这么一类人啊,他们首先是极富有才学和抱负而且时刻都以拯救天下苍生为己任,并且有着健全的人格和令人倾心的品格正如孟子云,富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,比如商鞅,霍去病,岳飞,文天祥,戚继光,史可法怎么到了民族存亡的最后关头靠的是这些下层民众呢?每思于此不禁感慨中国此时无士已二百六十余年矣今日中华虽立,然浩荡士风不存!

      在华夏治世担当社会次序和伦理道德守护者,在乱世视死如归肩负起民族兴亡的士这个群体在明末已被满清彻底摧毁了!士自古以来是推动华夏社会变革进步和担负起民族脊梁的中坚力量,他们是勇敢,智慧和力量的化身但遍观满清二百六余年中华遍地为奴再无一士!当年明末反清志士看到大批知识分子被满清各种政策或屠杀或收买或已完全数典忘祖,所以只能把反清的思想向下层劳苦民众传播(这种反清势力由起先的洪门,哥老会最终发展成清末各种会党,成为辛亥革命成功的基石,为争取汉民族的独立自由做出的贡献长存于世),而今天我们不用留着象征野蛮落后的发辫自称奴才,不用担心一句肺腑之言就得被夷九族,不用在自己的国土上也的对洋人低声下气,不用这正是我的这些先辈,这些并不是所有人都为了革命,但革命是为了所有人的身份卑微者所作出的贡献!

      有些人可能会说我们今天难道走向民主共和了吗?这场革命有意义吗?

      那请问今天站在的所谓各种思想至高点上的芸芸诸君又在为民族的未来,社会的进步做出了多少牺牲呢?仅靠一代人的鲜血足够浇灌自由之花吗?

      先辈们的功业足以照耀千古,我辈后人再无苛责之理,请问诸君又有多少人知道林觉民呢?

      其实不难发现除了李重光(片中人名很有含义,比如王复明)其它五人均不明白革命大义,阿四是为了报答李老板的养育之恩,沈重阳是为了找回那种久违的做人、甚至做父亲的尊严,方红是为了报父亲的深仇大恨,王复明是为了疾恶如仇的侠义,刘郁白是为了报答李老板的知遇之恩知恩图报,行侠仗义,疾恶如仇,父母之仇不共戴天,士可杀不可辱等等这些都是古汉人引以为豪的优良品质,这些丧失已久的民族精神正是我们民族几千年来延绵不绝能依然屹立于世界民族之林的柱石!

      飘逸洒脱的刘郁白更是古华夏剑客的化身,他的出场便与众不同:他是所有志士最后的希望,这决定了它的出场必定是悲壮的阵阵的秋风拂乱了他飘散的发髻,鹰犬们的步伐在他面前略显慌乱,行云流水的举止更让人惊为天人而郁白的从容冷静,视死如归的豪情俨然犹如先秦侠客重生(先秦的荆轲、豫让的悲壮也不过如此吧),面对满清鹰犬极其阴毒的围攻毫无惧色,眼神中流露出的淡然无畏不禁让人感慨有汉唐国士之风,郁白在生命弥留之时仍能最后一击斩断象征满清专制的发辫,唱出了石破天惊、响彻云霄的绝响何谓死士、何为大丈夫,郁白君当之无愧

      《十月围城》的观后感800字<五>

      103年前,一个十七岁的少年,戴上那顶众所皆知的白色礼帽,坐进了那辆黄包车。一个小时之后,他用血洗刷这屈辱的土地,曾经沸腾的生命,很快就会变成紫黑色的一片印记,被人踩踏,被人遗忘,然后在某个黎明,终于被雨水洗刷得再也看不出一丝痕迹。

      103年后,他鲜血浸染的这片土地,人民不再瘦骨嶙峋,不再啼饥号寒,这里不再有横行的瘟疫毒瘴,不再有成群的苦力和车夫;这里的街道上,不再有那排泄物难闻的味道,这里的食肆,不再被苍蝇包围;这里的孩子们,终于可以上学了,这里的知识与科学,终于得到了尊重;这里的军队,终于不再听命于军阀与外族,这里的旗帜,终于不再是花花绿绿的日不落之旗。

      103年前的那个少年啊,我看到了你的笑容,但我也看到了你微微摇着的头,你有些尴尬你还没有长大啊,还没有学会口是心非。是的,这还远远不够,你不能满意。

      103年后的中国,人们摆脱了饥馑,却依然要为保护自己的私产而拼死相争甚至自焚;103年后的中国,街道虽然干净整洁,在背巷里却依然有乞丐和流浪的孩子;103年后的中国,孩子们确实可以上学,但受到的教育却因家产薄厚而大大不同;103年后的中国,知识固然重要,却往往被与生俱来的背景与关系凌驾;103年后的中国,也许有了让人骄傲的工厂和企业,但极高的税率依然在吸着民族工商业宝贵的血液;103年后的中国,人民终于有了自己的军队,而这军队却曾调转枪口,在他们的父母兄弟心中,留下深深的伤口;103年后的中国,这红色的旗帜高高飘扬,旗帜下,却没有高高举起的,个人权利的手。

      103年前,你,那个十七岁的少年,当你坐在黄包车里,滑向死亡,当你连那把手枪你最后的生的希望也失去,你哭了,哭得真难看,哪里像个烈士,倒像个孩子。你闭上了眼睛,你说过:我闭上眼,看到的是中国的明天。可不可以告诉我,那是怎样的明天?在浩浩荡荡的反日浪潮中,在动辄百万的进口轿车卷起的烟尘中,在奥运会绚丽的烟火中,在温暖如春的酒店里粉红色的幻梦中,在北川中学的废墟中,在阅兵式上迎面而来的挺拔身影中请你告诉我,中国的明天,是怎样的明天,因为这纷至沓来的光与影、美与丑、悲与喜、光与影、矛盾与冲突、善良与丑恶,早已经模糊了我的视野,动摇了我的心智,如同千千万万的中国人一样,我不知道如何定义现实,更不知道思考未来的意义,我只知道赚钱,买车,买房

      为什么?为什么你,和那些人,那些长眠在黄花岗的七十二烈士,那些战死在抗日前线的普通农民,那些被酷刑折磨的瘦弱书生为什么不老老实实地种地?为什么不规规矩矩地读书?为什么不干脆继承家业安安稳稳地赚钱?为什么不去耶鲁大学读书,得到公民身份?天下兴亡,与卿何干,一介布衣,百死又能救中国于水火?在永远闭上眼睛的那一刻,你们后不后悔?你们看到了什么?

      闭上眼睛,我认真地倾听,告诉我,103年以前,一个十七岁少年心中的中国,有怎样的明天。

      轻轻的,一只稚嫩的小手在我的脸上抚摸,耳中传来朗朗的读书声和顽皮的笑声,睁开眼睛,孩子们在身边追逐打闹,脸上是红扑扑的童真和顽皮。走出校门,街上的房子有新有旧,倒也整洁,花草没什么刻意摆放的艳丽与华贵,却在这春日散发出淡淡的芬芳。阳光没有遮挡地洒在身上,每一个路过的人都腰板挺直,互相问候,他们眼中不但有自由,还有尊严不但有免于被外族欺凌的尊严,更有免于被国人倾轧的尊严。

      在那黄包车上,你滑向死亡,你哭了,哭得真难看,像个孩子。你闭上眼睛。你又笑了,笑得像个孩子。这一刻,我也泪流满面。我终于知道闭上眼睛的你,看到了什么。

      103年前的中国,103年间的中国,有多少人为了这自由,这尊严,永远闭上了眼睛,如同你,十七岁的少年一样?他们说,你们是英雄,是先驱,是勇敢者,是信仰者。

      今天的我终于明白,其实,你们,只是想抹去孩子们脸上营养不良的惨黄,只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微与懦弱,只是想为啼饥号寒者分一担米,一倾屋。你,你们,只是悲悯,悲悯你生于斯长于斯的人民,竟过得如此艰厄,如此惨绝。

      这悲悯,就是最伟大的理想。

      这理想,自诞生之日起,就绝不会死去。

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